والسفر وأخذ القرض ولركوب البحر ويرجع الآبق فيه والمريض فيه يعافى انشاء اللّه والمولود فيه يكون طويل العمر راغبا في تحصيل العلوم ويكون غنيا في آخر عمره وفي رواية سلمان أنه مبارك للدخول على السلاطين والمنام فيه يقع بعد عشرين يوما اليوم الخامس عشر مبارك لجميع الأمور الا لاخذ القرض وكتابة القبالة والآبق فيه يرجع سريعا والمريض فيه يعافى سريعا والمولود فيه يكون أخرس وفي رواية سلمان ان المنام فيه يظهر اثره بعد ثلثلة أيام ، اليوم السادس عشر يوم نحس لا يصلح فيه طلب الحوائج ولكن يكون الشروع في البنيان مباركا فيه والمسافر فيه يكون هالكا والآبق فيه يرجع سريعا والضال فيه عن الطريق يكون سالما والمريض فيه يعافى سريعا والمولود فيه قبل الزوال يكون مجنونا وإذا تولد بعد الزوال يكون حسن الحال وفي رواية سلمان ان المنام فيه يظهر اثره بعد يومين ، اليوم السابع عشر يوم وسط فاحذر فيه من المجادلة ومن اعطاء القرض وأخذه فمن أعطى فيه قرضا لم يرجع اليه ومن اخذ فيه قرضا لم يوفق لا دائه ، والمولود فيه يكون حسن الأحوال وفي رواية أن الحجامة فيه موجبة للشفاء . اليوم الثامن عشر يوم مبارك لطلب الحوائج من البيع والشراء والحرث والسفر وإذا تخاصم أحد مع خصمه فيه غلب عليه والقرض فيه يرجع إلى صاحبه ومن مرض فيه عوفي والمولود فيه يكون مباركا ، اليوم التاسع عشر يوم مبارك قد تولد فيه اسحق والسفر يكون فيه مباركا والسعي في الرزق وفي الحوائج وتعلم العلوم ولا يصلح فيه شراء الرقيق والدواب والضال والآبق فيه يرجع بعد خمسة عشر يوما والمولود فيه يوفق للخيرات ، العشرون من أوسط الأيام ومبارك للسفر وقضاء الحوائج وللبناء ولصنع عريش الشجر ولشراء الدواب ومن ضل فيه عن الطريق خيف عليه الهلاك والمريض فيه يكون صعب المرض والمولود فيه يكون ضيق المعاش ؛ الحادي والعشرون يوم نحس فلا تطلب فيه الحوائج واحذر فيه من السلطان والدخول عليه والمسافر فيه يخاف عليه الهلاك ، والمتولد فيه يكون فقير الأحوال وفي رواية أنه لا ينبغي ان يفعل فيه إلا ذبح الحيوانات ، الثاني والعشرون مبارك لطلب الحوائج والبيع والشراء و